主持人语：

习近平总书记指出，“阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可以让人得到思想启发，树立崇高理想，涵养浩然之气。”中华民族自古提倡阅读，讲究格物致知、诚意正心，传承中华民族生生不息的精神，塑造中国人民自信自强的品格。

阅读为我们提供丰沛的思想、开阔的视野。在信息洪流中，当日常的表达不断被网络热梗简化，当思维在碎片化时代逐渐懒惰，深厚的阅读能帮助我们保有语言的丰富肌理、思想的宏阔容量、思维的敏锐锋芒，使人不至于在众声喧哗中迷失方向。正如高尔基所言：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。”

书籍是沉默的，但阅读的世界却是无比生动的。翻开一本书，目光所及是静止的墨迹、抽象的符号，而思想所至，却可以是千里千载。这种穿越时空的精神交流，使人获得“吾道不孤”的慰藉。

读书是一场缓慢的、漫长的、润物无声的滋养。世界读书日只有一天，但阅读之事，却与生命的每一日有关。它不设边界，没有终点，带领我们在人类浩瀚的精神疆域中自由探索、无限延伸。如果说人生是旷野，那么没有阅读的自由奔跑，如同一场无所知觉的流浪。有了阅读的自由，方为知来处、明归途的远行。

在这匆匆的日常里，愿你我有许许多多将自己安顿在书香里的宁静丰盈的时光，等待那光阴的沉淀，成长为思想茁壮的枝桠。愿你我都能在阅读中，遇见有趣的灵魂，遇见辽阔的世界，遇见焕然的自己。

文艺理论系博士、副教授张兴茂

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览史记，悟初心

沈冰冰，音乐教育学院2024级音乐教育专业

闲时展卷，最偏爱与《史记》相伴。在四月芳菲的读书时节，捧读这部千古巨著，墨香悠悠，历史长河仿佛在字里行间缓缓流淌，让人心生敬畏，亦满心收获。

初学《史记》，只当是记录朝代更迭的史书。静下心来细细品读，才懂它不只是冰冷的史实载记，更是有温度、有风骨的人生教科书。司马迁忍辱著书，以豁达坚韧的心境落笔，刻画了无数鲜活的人物形象：有胸怀天下的明君贤臣，有坚守气节的文人志士，有纵横江湖的侠义豪杰。每个人物都带着时代的印记，每一段故事都藏着人生的智慧。我曾在各类读书分享交流会上畅谈对《史记》的感悟，也把书中的典故与先贤风骨，应用到一次次演讲以及征文比赛当中。每一次分享、落笔与表达，都是对经典内涵的再感悟、再思索。

常言读史明智，鉴往知来。常读《史记》，让我跳出方寸天地，阅千年岁月的风云变幻。看王朝兴衰更替，便懂得居安思危；观人物浮沉起落，便学会坚守本心。那些先贤的格局与担当、坚守与大义，无声地浸润着我的内心，丰盈我的精神世界。

读书，是一场与先贤的对话，是一场自我的修行。《史记》于我而言，早已不止是一本书，更是成长路上的良师益友。它以历史为灯，照亮前行之路；以书香润心，坚守初心不改。往后，愿常与经典为伴，在阅读中沉淀自我，在学史中涵养胸襟，以书香致远，以初心前行。

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重逢，在童年的课本

刘依一，影视与传媒学院2023级戏剧影视文学专业

苏教版小学语文二年级下册的课本中，有一篇以桂林象山景区为主题的《识字2》。

儿时的记忆大多混沌，唯有书页上那片风景在脑海中异常深刻。似乎上天有意将锦绣河山的美好印象，早早地打入颅内、刻入血液、融入骨髓，永矢弗谖。自此，我对文字背后的意蕴拥有了最初的感知。思想因注入信息的富足而与身体渐渐剥离，也许那时并不充足富裕，但我站在中间线，望着自己表达能力的贫瘠。我往前往后不断比量距离，这中间的差距，就是我现在的空虚感与拉锯感的源头所在。一个又一个质朴的词汇使我被填充、被精准地解读，继而获得最大限度的释放与缓冲。每个字都代表着自己所容纳的意义，构成了脚下这片八桂大地的肺腑与呼吸，它们因此触摸到我的滚烫与平静，也交汇着八方来客对同一片山水专属的感受。

人是岁月的稿纸，让它挥毫点苔其上。那两页的内容甚至短得不足以被称为一篇完整的“课文”，但此时再读，仍有最纯粹的热爱被精准地比拟。当书本里的寥寥数语，跨越十余年的光阴，与彼时复杂细微的心境重逢，便生出了截然不同的厚重感。我汲取着这样的热爱，一次次地在文字与现实的交错中鲜活地活着。

所以，那日我真正踏上这片土地，看到象鼻山那么真切地耸立在眼前，看着江水如碧、奇峰林立，童年课本里的插画与眼前的万千气象重叠，总是不免让人热泪盈眶。那是文字跨越岁月，给予生命最温柔的撞击。

是的，全篇仅仅二十四个字，不再年幼的我偷偷惦念了十二年。

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岁月留痕 书卷飘香

李真正，影视与传媒学院2023级影视摄影与制作专业

从“倡导读书”的全民风尚，到《全民阅读促进条例》落地施行，墨韵飘香吹遍九州，这是中华文脉代代相传的传统赓续。我想起，曾经的一段读书经历是如何悄然改变了我的人生轨迹。

2023年9月，秋意阑珊，山河尽染鎏光，我怀着对编导艺术的梦想，踏上了艺考备战之路。彼时我主攻影视编导制作类专业，在河南省编导制作类艺术统考中，文艺常识是必考核心科目。我的专业课老师，一位在河南大学深耕文学领域的编导，始终致力于将学生培养成兼具专业技能与文化底蕴的“书香型”艺术人才，她特意强调学生自主选书阅读。我当时选择的艺考必备的张福起《文艺常识》，也成了我文艺阅读之路的起点。

初读此书，我搭建起系统的文艺知识框架，从文学经典、影视理论到戏曲美术，全面的文艺常识不仅为统考备考打下坚实基础，更让我读懂了艺术与文化的紧密联系。此后我不再局限于教辅书籍，开始拓展阅读边界，潜心研读文艺理论著作，其中读得最多的是宗白华的《美学散步》。在字里行间，我汲取各类文学作品的创作智慧。

持续的阅读，让我的专业能力实现质的飞跃：在编剧创作上，我研读文学精巧的叙事结构，从《小二黑结婚》习得接地气的现实主义笔法，打破固有创作局限；在人物塑造上，我挖掘文本深刻的主题内涵，并借鉴余华《活着》的嵌套式严谨结构，赋予剧本严谨的叙事逻辑与真挚的情感温度，让人物跃然纸上；在摄影创作上，我通过阅读刘永泗的《影视镜头创作》，萃取文字美学、捕捉光影意境，让镜头表达拥有丰盈的思想内核。

备战艺考的日夜，阅读始终相伴。从《文艺常识》到各类经典著作，阅读成为日常。我不仅夯实了专业基础，更深刻体会到阅读对艺术创作的滋养。书香润艺，文脉传薪，在阅读中成长，在积淀中前行。未来的我将继续以书为友，在书香中锤炼专业本领，以艺载道、以文化人，在艺术道路上，用所学所长传递文化力量。

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当死胡同变成新起点：《可变思考》中的升维智慧

黎明婉，外国语言文化系副教授、硕士生导师

广中平祐在《可变思考：数学与创造性思维》中提出了一个颠覆性的观点：面对人生或学术中的“奇点”——那个怎么死磕都解不开的结——最优解或许不是做减法，而是做加法。

这让我深受触动。日常思维往往倾向于“减”：减少变量、简化问题、缩小范围，认为这样能更快找到出路。我们习惯性地认为，问题越复杂就越应该精简，困境越胶着就越要聚焦。但这位菲尔兹奖得主却给出了相反的路径：增加一个新参数，也就是变量，将问题升级到N+1维。就像困在二维平面迷宫里的人，左右找不到出路时，最聪明的做法不是继续狂奔，而是找个梯子爬上去——当你在三维俯瞰，二维的死胡同便一览无余，原本的困局在新的维度面前自然消解了。

教学和科研中，这种“升维思维”尤为珍贵。当学生反复卡在某个知识点，与其删减内容、降低难度，不如引入一个全新的视角或案例，让旧知识在新维度中被重新理解。有时候，一个看似无关的譬喻、一段跨学科的素材，就能打破认知的僵局。当科研走入死胡同，与其在原框架里反复调整、自我消耗，不如大胆引入一个看似无关的变量或理论——很多时候，创造性的突破恰恰来自那个“多余”的维度。减法或许让我们更高效，但加法却让我们更自由，更具有创造性。

人与机器最大的区别正在于此：机器只能执行最优解，在既定参数内寻找最佳路径；而人可以创造非标解，主动为困局增添新的变量。这种能力，或许就是自由最朴素的样子。

阅读这本书，不是学习高深的数学公式，而是获得一种可迁移的思维智慧。当奇点来临时，与其在原地死磕，不如主动升维，架梯而上。这不是逃避，而是一种更灵活的消解方式——在更高的维度上俯瞰，许多曾经的死胡同都会豁然开朗。

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爱情消失与否，究竟藏着什么秘密

李瑞云，文艺理论系专任教师、博士

华东政法大学文伯书院的杜素娟教授，以其纤巧笔触与深刻洞察，为那些深陷“恋爱脑”的朋友们“量身定制”了一部佳作——《允许爱情消失》。此书毫无刻板说教之态，恰似潺潺流淌的溪流，浸润着读者的心灵。

它巧妙地借助经典文学故事里那些在爱情中饱经沧桑的人物之口，缓缓道来。比如一生执着于追逐浪漫爱情的爱玛，对初恋痴缠不休的希斯克利夫，化作绳索紧紧拴住周萍的蘩漪……这些栩栩如生的人物形象，仿佛从书页间鲜活地跳跃而出，向我们倾诉着“不允许爱情消失，将会失去什么”。

紧接着简·爱告诉你，“可以没有爱，不能没自尊”；曼桢说“离而不伤，是从容的力量”，凯蒂又诠释了放弃即重生的真谛……这些事一一佐证了“允许爱情消失，会留下什么”。

当我试图用高度凝练的语言为这本书写推荐语时，却突然感到语言的苍白无力。因为这本书所蕴含的独特魅力，绝非寥寥数语就能悉数道尽。它需要我们在一个静谧的午后，寻一处舒适的角落，伴着袅袅升腾的咖啡香气，此时，杜教授那细腻入微的文字便会悄然浮现，丝丝缕缕，直击灵魂深处。

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笑的风

陈林瑶，文艺理论系专任教师、博士  

《笑的风》是王蒙2020年出版的长篇小说，我2021年博士毕业论文答辩时，答辩主席河北师范大学郭宝亮教授赠予我一本。郭教授本身是研究王蒙的行家，当时刚参加完王蒙的学术研讨会。我攻读中国现当代文学专业，对王蒙并不陌生。王蒙作为当代著名作家，被称为人民的艺术家，从1953年创作《青春万岁》开始，七十余年间，笔耕不辍。他的“东方意识流”、多元的叙事结构、强烈的语言风格及时代历史意识都让人印象深刻。

接过《笑的风》，我更有契机细细地品味王蒙的创作生涯及风格。王蒙作品的幽默风趣，经常能让人会心一笑，甚至是大笑。正如小说名所示，那段时间读《笑的风》是我最开心的事。他的幽默并非刻意雕琢，而是源于对生活的深刻洞察与独到的人生态度：书里有鲜活俏皮的语言，有打破常规的表达，有对历史与现实的戏说，也有知识分子的自嘲与反思。于是在笑中，我跟着小说跨越了中国近70年的时光，领略了中国社会的沧桑巨变与一代知识分子的命运浮沉。

阅读王蒙的书，就像和睿智又风趣的长者聊天。耄耋之年历经风霜的王蒙，没有老气横秋，没有悲观失望，没有病病恹恹，没有勘破红尘，文字依然明朗、鲜活、年轻、热烈。我在他的文字里，感受到了一颗咚咚跳跃的少年之心！正如今年已92岁的王蒙常常调侃自己是“90后”，活得像19岁的少年。

王蒙被称为文学的“常青树”，其精神与品质值得我们学习。其一是艺术常青。他不断地学习探索，始终关注生活与时代。最重要的是将“喜爱”放在首位，写作是他的“第一爱好”。热爱所以持久。其二是保持健康。因从小长得瘦弱，有人断言其活不过30岁。于是他高度重视健康，自称“很努力地在保命”；当他有条件买营养品时，第一时间就订购了牛奶。此外还有规律作息、适度锻炼和乐观智慧的生活哲学。

如今，他在安心养生中，还在用文字给这个可爱的世界写最温柔的情书。希望我们也能像他一样，把“常青”的秘诀扎根在工作的热情里：这份热情要发乎本心，而非被欲望裹挟向前；这样才能收获松弛快乐。

希望我们都能在人间四月的春风里自在地笑。

墨香润武心 书卷伴躬行

陈梦菲，体育系专任教师

身为一名高校武术教师，我常被问及：武术讲究筋骨、招式与实战，为何还要静心读书？于我而言，拳脚是立身之骨，书香是育人之魂；武道磨砺体魄心性，阅读沉淀思想厚度，二者相融，方为师者完整的初心与远方。

习武之人，讲究“内外兼修”，外练筋骨皮，内修精气神，而阅读，正是涵养内劲、滋养精神的最好方式。年少习武，只知苦练招式套路，执着于拳脚的刚猛利落；走上讲台执教后，我开始在书本中探寻武道的本源。翻阅《太极拳论》，读懂“以柔克刚、道法自然”的武学哲思，明白了武术从不是蛮力的比拼，而是心境的修炼；品读中华传统武术典籍，追溯武术背后的家国情怀与武德文化，懂得习武先习德、立身先立心的深刻内涵。这些文字里的智慧，让我跳出招式的局限，读懂武术传承的真正意义。

课堂之上，我教学生腾挪跳跃、一招一式，打磨身体的协调性与意志力；课堂之外，我更愿引导学生以书为伴、以读修身。体育教育不只是强健体魄，更是塑造品格、涵养格局。当学生在书籍中读懂坚韧、坚守与包容，这份精神力量，会化作习武时的执着、面对挑战时的从容，成为伴随一生的底气。

书香无声，滋养育人初心；武道有形，承载致远之志。作为体育教师，我将继续以武育人、以书润心，在拳脚与笔墨之间，与学生一同奔赴更辽阔的精神远方。

让阅读照亮生命

林燕，体育系专任教师、博士

幼时，母亲常以 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”劝勉读书，彼时的我却将其视作功利化的隐喻。在孩童的认知里，书页间既无具象的“黄金”，亦无鲜活的“颜如玉”，唯有佶屈聱牙的文言文、需反复识记的英文词汇，以及贯穿学业的数理逻辑。谁曾想，这个年少时厌弃读书、初中阶段甚至萌生过辍学念头的少年，日后竟在学术道路上不断前行，直至博士学位加身，最终以高校教师的身份站上讲台 —— 回溯这段历程，阅读无疑是贯穿始终的关键转折。

在我看来，阅读是个体成长中成本最低、却最具持续性的精神投资。作为系统教育体系的受益者与践行者，专业类与科研类书籍构成了我阅读谱系的核心。这些著作往往以严谨的逻辑架构、深邃的学术洞见为特质，虽少了通俗读物的趣味性，却需要研究者以批判性思维逐章研读、结合专业语境消化提炼，方能将书中的理论框架转化为学术研究的基石。但如果说专业书籍是支撑职业发展与学术探索的“硬核养分”，那么那些与专业领域、职业需求无直接关联的“课外读物”，则是滋养精神世界的“柔性补给”。它们不承载功利性的目标，却能以文学的温润、哲学的思辨，为我们在快节奏的学术与生活中，开辟出与自我对话、与世界对话的精神空间。

至今仍清晰记得，在一段因人生困惑而陷入思辨的时期，张德芬的《遇见未知的自己》如同一束微光，照亮了内心的迷雾。这本书以通俗的叙事承载深刻的心理洞察，引导读者如“剥洋葱”般层层穿透外在的社会角色与自我伪装，直面内心深处那个或许存在缺失、却无比真实的本我——那个被学术压力、社会期待所遮蔽，甚至被自我忽略的“内在客体”。通过三次反复研读，每次都能获得不同维度的启发：初次阅读是对自我认知的觉醒，二次研读是对内心冲突的和解，三次品读则是对生命本质的释然。读到共鸣深处，既有豁然开朗的智性愉悦，亦有触及灵魂的情感共鸣。后续我又延伸阅读了她的系列作品，虽部分著作的思想深度不及这本，但始终围绕“自我认知”这一核心命题，持续帮助我在学术探索的理性与生活感知的感性之间找到平衡，让我在纷繁复杂的世界中，始终保持内心的笃定与从容。

多年的阅读与学术经历让我深刻体会到，阅读的本质并非信息的堆砌，而是思维的淬炼与心灵的觉醒。它曾将厌学的我从迷茫中牵引出来，为学术之路铺就基石；也曾在我困惑时给予启迪，让我完成与自我的深度对话。在世界读书日来临之际，我愿以一名高校教师与终身阅读者的身份，诚挚邀请每一位朋友拾起书本，在专业著作中探寻真理，在人文读物中滋养心灵，让文字成为跨越时空的对话伙伴，在持续阅读中沉淀自我、拓展认知边界——或许在某一页的字里行间，你终将找到属于自己的生命答案。

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画中遇见自己

张凌千，文艺理论党支部书记、博士

在艺术概论的课堂上，我带同学们做了一次“与身体对话”的艺术疗愈体验。活动结束后，很多同学写下了感受。有人说：“像是在匆忙的生活里按下了暂停键，离场的时候感觉整个人都轻了，连走路的脚步都变得从容。”有人说：“从一开始的忐忑，到感受到每一笔都是和自己的对话，在空白里创造了一个属于自己的小秘密花园。”还有人说：“画着画着，心里的紧绷慢慢被抚平了。这种没有对错的线条，让我放下了对画得好不好的执念，反而觉得松弛。”我自己也常在情绪翻涌时拿起画笔，一笔一画进入“心流”的状态，内心像被细细滋润过。课堂体验时间有限，如果你想继续深入探索，这本艺术治疗领域的专家凯西·马奇欧迪所著的《以画疗心》将一步步指导你如何激发创造力，理解艺术创作背后的心理机制，帮助你在创作中发现个人价值，改善健康状况，成为更完整的自我。书中讲述了艺术治疗的作用、起源以及在当下的意义，并提供了大量具体的练习方法，比如通过曼陀罗绘画整合内心冲突，用视觉日志进行持续的自我对话等。任何人都能用这种无须言语的方式与自我相处，而艺术疗愈的本质在于过程而非结果。让艺术成为你认识自己的镜子，和那盏照亮内心的灯。

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走向经典

向一优，文艺理论系副主任

多年前，一位我十分敬重的老师将卡尔维诺的《为什么读经典》推荐给我。很惭愧，当时我没能潜心读完；但老师当日所言，却常在耳边，且不断被后来的阅读经验所印证。近日重阅此书，拣出那些当初老师念过的句子，与大家分享：

“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。”

“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。”

“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书。”

“一部经典作品是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。”

“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越觉得它们独特、意想不到和新颖。”

   ……

在所谓读图时代，乃至短视频无孔不入的当下，经典的意义或许更加凸显。具体哪些作品堪称经典？不同民族、时代、地域，答案自然不尽相同，但大凡经典，恐怕都绕不开以上这些特征。

这些经典，我们未必立刻去读，也未必一开始就能读进去，但心中应有“经典”这层意识。它总有一种不可磨灭的意味，在喧哗与速朽的声浪里，反而更加清晰可辨。

我们不妨先真诚地去阅读。即便它并非公认的经典，只要当时你真正想读，就去读。读到某一天，忽然发觉这些东西确实没什么营养，那时候，或许便是走向经典的开始。每个人与经典相遇的路径，或许本就不同。

史家之绝唱——为何《史记》是必读的经典？

吴雪美，文艺理论系副主任、博士

在中国浩瀚的典籍长河中，若只选一部书来窥探中华文明的肌理与灵魂，那非《史记》莫属。这部由西汉史学家司马迁倾尽半生心血铸就的巨著，不仅是中国第一部纪传体通史，更是一座矗立在史学与文学双峰之上的丰碑。它上起黄帝，下至汉武帝，纵贯三千余年风云；以本纪、世家、列传、表、书五种体例，构建了一幅包罗万象的历史图景。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

《史记》之所以值得反复研读，不仅因为它是一部史书，更因为它是关于人性、命运与文明的深刻启示录。

在史学维度上，《史记》打破了以往编年体以时间为线索的局限，转而确立以人为本的叙事核心，通过鲜活的生命故事串联起历史的经纬。南宋史学家郑樵在《通志·总叙》中盛赞：“百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书。六经之后，惟有此作。”这种纪传体写法，使历史叙事摆脱了枯燥的编年窠臼，展现出波澜壮阔的生命张力。

在文学创作上，司马迁将个人的情感、悲愤与理想熔铸于笔端，实现了史实与诗情的完美交融。他笔下人物，无论帝王将相还是刺客游侠，皆性格鲜明，呼之欲出。在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大志向下，司马迁以如椽巨笔，不仅记录了过往，更赋予了历史以温度与灵魂。

《史记》的另一非凡之处，在于其对底层小人物和世俗生活的深刻关照。司马迁没有将目光局限于庙堂之上，而是将商贾、游侠、刺客、医者等布衣平民纳入历史视野。如《货殖列传》为商贾作传，文中写道“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不仅精准概括了人类经济活动的本质，也彰显了司马迁超越时代的洞察力与对世俗生活的深刻理解。

无论从史学的严谨架构、文学的华彩篇章，还是从洞察人性的深邃目光来看，《史记》都是每个人必读的经典。读懂了《史记》，便读懂了中华文明的来路与精神底色；在纷繁复杂的现实中，我们亦能从中汲取安身立命的智慧与力量。

一审：李 佳

二审：秦记洪

三审：蒋 健